Berita Sosial di Amerika Utara - Accuratetaxbeloit
Accuratetaxbeloit.com Situs Kumpulan Berita Sosial di Amerika Utara Saat Ini
Keyakinan Agama di Meksiko – Meksiko tidak memiliki agama resmi. Namun, Katolik Roma adalah iman yang dominan dan sangat meresap secara budaya. Diperkirakan lebih dari 80% populasi mengidentifikasi sebagai Katolik. Banyak orang Meksiko melihat Katolik sebagai bagian dari identitas mereka, yang diwariskan melalui keluarga dan bangsa seperti warisan budaya. Namun, tidak semua orang Meksiko menghadiri kebaktian gereja secara teratur. Religiusitas paling terlihat dalam perayaan, acara, dan juga penempatan berhala di seluruh rumah orang dan tempat umum. Sementara sekitar 5% dari populasi dianggap tidak berafiliasi dengan agama apa pun, banyak orang Meksiko non-religius masih terlibat dalam perayaan Katolik.
Masyarakat Meksiko umumnya cukup toleran terhadap agama lain. Memang, pengikut gereja Kristen yang berbeda sedang bertumbuh. Ada sejumlah Kristen Pantekosta, Kristen Injili, dan Saksi-Saksi Yehuwa. Banyak konversi ke variasi lain dari agama Kristen telah terjadi dalam beberapa dekade terakhir karena beberapa orang Meksiko menjadi kecewa dengan Gereja Katolik, atau mencari hubungan yang lebih dekat dengan Tuhan. Anggota agama minoritas ini lebih mungkin untuk aktif dakwah. Misalnya, 31% Protestan Meksiko melaporkan bahwa mereka membagikan iman mereka dengan orang lain di luar kelompok agama mereka setidaknya sekali seminggu. Bagian yang sesuai dari umat Katolik yang mengklaim melakukan hal yang sama adalah 7%.
Katolik di Meksiko
Koloni Spanyol memperkenalkan Katolik Roma ke Meksiko pada abad ke-16. Agama ini mengajarkan doktrin Tuhan sebagai ‘Tritunggal Mahakudus’, yang terdiri dari Bapa, Anak dan Roh Kudus. Saat ini, Katolik identik dengan budaya dan masyarakat Meksiko. Itu sangat tertanam dalam kehidupan publik dan terlihat dalam bahasa. Misalnya, seseorang mungkin mendengar ungkapan berikut setiap hari: “Si Dios quiere” (Insya Allah), “Dios te bendiga” (Tuhan memberkati Anda) dan “Gracias a Dios” (terima kasih Tuhan).
Ada banyak kebiasaan yang diikuti orang Meksiko dalam kehidupan sehari-hari untuk menghormati. Misalnya, banyak orang Meksiko menggambar salib dengan tangan mereka setiap kali mereka lewat di depan gereja atau altar. Untuk khas Meksiko, kehidupan ditandai oleh momen-momen seminal Catholic, seperti baptisan, komuni pertama, pengukuhan, pernikahan dan pengurapan yang ekstrim. Ritus perikop ini menandai titik balik utama sepanjang hidup seseorang. Umat Katolik yang tinggal di Meksiko cenderung memiliki pandangan yang lebih tradisional daripada ekspatriat Meksiko yang tinggal di negara lain. Misalnya, orang Meksiko di AS cenderung memiliki pendapat yang lebih lunak tentang batasan imamat. Namun, tidak semua umat Katolik di Meksiko sangat jeli. Diperkirakan hanya 16% yang berdoa setiap hari
La Virgen de Guadalupe (Perawan Guadalupe)
Meksiko memiliki santo pelindung, yang dikenal sebagai ‘La Virgen de Guadalupe’ (Perawan Guadalupe). Dia digambarkan sebagai versi Bunda Maria yang berkulit lebih gelap, dengan lebih banyak fitur Meksiko. Diyakini dia menampakkan diri kepada seorang petani, mengidentifikasi dirinya sebagai Perawan Maria dengan berbicara dalam bahasa Aztec asalnya. Gambar dan kisah Perawan Maria ini unik di Meksiko, mewakili cara Katolik telah berevolusi agar sesuai dengan konteks Mesoamerika. Penggabungan warisan dan budaya asli ke dalam kisah dan warisan asalnya berarti bahwa Perawan Guadalupe diyakini sebagai ‘ibu’ dari semua orang Meksiko. Dia adalah ikon nasional paling penting Meksiko, dewa agama dan simbol budaya.
Dalam praktik Katolikisme Meksiko, Perawan Guadalupe menjalankan peran sebagai pembawa pesan yang tepat dan sarana untuk mencapai Tuhan. Dia diyakini menjawab dan mengabulkan doa orang-orang yang menyembahnya. Oleh karena itu, merupakan hal yang umum bagi orang Meksiko untuk memiliki tempat suci di rumah mereka di mana mereka berdoa dengan gambar atau lambang Perawan Guadalupe. Basilika yang dibangun untuk mengabdi padanya (the Basilica of Our Lady of Guadalupe) adalah situs ziarah Katolik yang paling banyak dikunjungi di dunia. Pada hari peringatan kemunculannya, jumlah orang Meksiko yang mengunjungi situs suci ini melebihi jutaan. Penghormatannya yang dalam berarti kritik yang dirasakan terhadapnya dapat sangat menyinggung perasaan orang Meksiko. Ini dapat diartikan sebagai penghinaan terhadap keyakinan mereka serta identitas nasional mereka.
Agama Rakyat dan Sihir
Ada bentuk budaya takhayul dan agama rakyat (tidak terkait dengan lembaga keagamaan) yang umumnya dikenal hampir semua orang Meksiko. Menurut antropolog, sepertiga dari semua orang Meksiko percaya pada sihir dan potensi pengaruhnya terhadap peristiwa-peristiwa dalam hidup mereka. Fenomena ini umum terjadi di semua kelas sosial, baik pedesaan maupun perkotaan. Ini dianggap membantu menawarkan solusi untuk area-area dalam kehidupan orang-orang di mana sains dan Katolik belum mampu memberikan kenyamanan.
Sebagai bagian dari kepercayaan yang tersebar luas akan unsur-unsur supernatural, beberapa orang Meksiko takut akan ilmu hitam, kutukan, penyihir (brujos) dan / atau the evil eye (mal de ojo). Ada banyak ‘curandero(a)s’ (penyembuh) di seluruh Meksiko. Ini adalah penyembuh tradisional yang menggunakan pengobatan tradisional (seperti jamu dan salep) untuk menyembuhkan penyakit fisik serta menawarkan bantuan dari kesialan. Curanderos seringkali lebih murah daripada dokter. Mereka menggabungkan elemen / level religius dan supernatural. Banyak orang mungkin membayar curandero untuk melindungi mereka dari mantra atau membubarkannya. Tradisi ini terus dipraktikkan di banyak wilayah dan kota di Meksiko. Orang juga mencari peramal yang membaca lilin dan kartu tarot untuk menafsirkan peristiwa dalam kehidupan sehari-hari dan profesional mereka.
La Santa Muerte (Saint Death)
Banyak praktik keagamaan kontemporer yang mencampurkan tradisi pribumi dengan Katolik untuk memenuhi kebutuhan modern. Contoh yang terkenal adalah tumbuhnya pemujaan terhadap orang suci semu, ‘Santa Muerte‘ (Saint Death). Santa Muerte adalah dewa wanita yang dipercaya memberikan penyembuhan, perlindungan, dan bantuan kepada orang-orang yang menyembahnya. Bayangannya melambangkan kematian, kerangka yang mengenakan jubah panjang memegang sabit. Karena itu, dia dianggap terkait dengan kelanjutan dewi kematian Aztec (Mictecacihuatl). Meskipun dia tidak terkait dengan Katolik, ritual meminta rahmat Santa Muerte meniru tradisi Katolik. Jutaan orang Meksiko telah berpaling ke Santa Muerte dengan keyakinan bahwa dia akan memiliki lebih banyak kekuasaan dan kendali atas peristiwa dalam hidup mereka daripada Perawan Guadalupe. Para pengikutnya percaya dia kurang menghakimi dan sering merasa lebih nyaman meminta bantuannya yang mungkin ambigu secara moral di mata Gereja Katolik. Dia juga diyakini memiliki jiwa pendendam yang mencari pembalasan jika seorang pengikut meninggalkannya. Banyak orang Meksiko mengutuk Gereja Santa Muerte (dikenal sebagai ‘Kuil Kematian Paling Suci’). Namun, ia semakin populer dengan anggota masyarakat yang kehilangan haknya secara ekonomi dan sosial. Pengikut berasal dari semua latar belakang, tetapi terutama dari kelas bawah. Morbiditas Santa Muerte juga terkait dengan mereka yang telah mengalami realitas kekerasan yang sulit.
Pentecostal, Evangelical, dan Mainline Protestant Christianity
Di Meksiko, 6,6% populasi menganggap denominasi Kristen lainnya termasuk Pentecostal, Evangelical, dan Mainline Protestant Christianity. Kristen Evangelical adalah denominasi paling populer yang membentuk 4% populasi sementara Pentakosta 1,6%. Kaum Evangelis di Meksiko berasal dari misionaris Inggris dan Amerika pada abad ke-19. Pentecostal di Meksiko, seperti halnya kaum Evangelical lainnya, menganut Alkitab sebagai inspirasi ilahi. Orang Pentecostal juga percaya pada keselamatan melalui Yesus Kristus dan baptisan dengan Roh Kudus.
Non-Agama
Denominasi non-agama di Meksiko terdiri dari ateisme, deisme, agnostisisme, sekularisme, dan skeptisisme. 4,7% dari populasi Meksiko adalah ateis atau agnostik. Orang ateis atau agnostik di Meksiko didefinisikan sebagai siapa pun yang tidak menjalankan iman secara harfiah atau mereka yang tidak menganggap agama apa pun atau mempraktikkan aktivitas keagamaan apa pun. Badan legislatif, pada 2010, mencoba mengamandemen konstitusi untuk membuat pemerintah Meksiko secara formal sekuler atau awam untuk mengakomodasi ateis di negara itu. Jumlah pelayan gereja telah berkurang drastis di Meksiko. Kurang dari 3% umat Katolik menghadiri gereja setiap hari meskipun 47% menghadiri misa mingguan. Jumlah ateis di negara itu tumbuh 5,7% setiap tahun sementara Katolik tumbuh 1,7%. Kekristenan Saksi Yehuwa juga dipraktikkan oleh 1,4% populasi Meksiko.
